夫妻互動研究
「妳快點回火星去吧！地球是很危險的。」在《少林足球》電影中，當周星馳對著趙薇說出這句話時，相信多數觀眾都笑了，但如果你對著自己的老婆或老公說出這句話，下場會怎麼樣呢？中研院民族學研究所的周玉慧研究員，與團隊長期研究「夫妻互動關係」，發現夫妻間幽默的後果有好也有壞！
幽默不一定都是好的？
要解除抑鬱的方法，正是開懷大笑，這也是幽默一詞的由來，更是現代人紓壓的選擇之一。上班聽同事說笑，臉書看網紅的詼諧影片，交往對象的條件經常會有「幽默」這個選項。但你知道在婚姻裡，「幽默」卻可能是人間兇器？無意間就會刺碎枕邊人透明的玻璃心。
周玉慧與團隊的研究中，分析大台北地區 390 對夫妻的問卷資料，將這些夫妻的幽默互動整理成以下四種型態：
進一步研究發現：「雙少用幽默型」的夫妻對於婚姻的滿意程度是最高的，次之是「雙多元運用型」與「夫詼諧自貶型」，而「妻嘲諷自貶型幽默」的夫妻婚姻滿意度則最低。
得到這個研究結果時，周玉慧研究員自己都感到驚訝：大家都以為幽默受歡迎才對呀！為何「幽默」對婚姻有正面效應、竟也有負面效果？
枕邊人的幽默類型
仔細想一想，如果妳是電影《安妮霍爾》裡的女主角安妮，每天都面對酸言酸語的男伴艾維，連需要他幫忙時，他嘴巴還是不饒人地嘲諷妳一番呢？或者，你可以像電影《歌喉讚》裡的邦普，總是能夠欣賞艾美言語之中帶有「顏色」的風趣嗎？這些在電影裡常會出現的幽默型態，置放在夫妻日常生活的朝夕相處中，反而可能無法相安無事。
心理學家史登堡在 1986 年提出愛情三角理論 (triangular theory of love)，認為愛情是由「激情」、「親密」與「承諾」所組成。而夫妻相較於情侶，更為親密，也需要承擔更多責任。當兩人從半透明的曖昧雲霧裡，走向日光燈底下的家庭餐桌，每一個舉動都可能產生不同的解讀。多數幽默的動機是出於好意，但最終決定這一個幽默能不能激起正面的漣漪，關鍵在於表達的形式、以及對應的伴侶在當下是否能接受與理解這番幽默。
夫妻運用幽默的「動機 Why」與「方式 What」，是影響伴侶能否感受幽默的變因。
在問卷調查中，周玉慧與研究團隊把幽默運用動機 (個人採取幽默的原因，why) 分成三種：利他 (製造歡樂氣氛、娛樂他人)、利己 (情境或壓力因應、獲得稱讚)、利關係 (促進關係、減少人際緊張)。
而幽默運用方式 (運用什麼形式展現幽默，what) 亦可拆解為三種：自貶 (拿自己開玩笑)、嘲諷 (帶有貶意地開伴侶的玩笑)、詼諧 (玩諧音、文字遊戲等等)。
上述大台北地區 390 對夫妻樣本中，夫妻間的幽默運用方式，以妻嘲諷自貶型幽默為最多 (35.1%)，接下來並列的是夫詼諧自貶型 (25.4%)、丈夫和妻子雙多元運用型 (25.1%)，而夫妻雙少用幽默型為最少 (14.4%)。
從下表比較結果來看，通常夫妻運用幽默的動機大多為了「利他」，包含營造歡樂氣氛、娛樂朋友、增進自己的人際關係。很有趣的現象是，「利關係」的動機相對較少。顯示夫妻搞笑時，大多是為了伴侶之外的他人、或當下的氣氛，而相對較少是念及維繫夫妻關係。
問及對於婚姻的「充實感」與「後悔感」，如下表，「妻嘲諷自貶型」的丈夫或妻子對於婚姻評價明顯低於其他三型。相較之下，雙方都不太耍幽默的夫妻，卻對於婚姻有最高的充實感、最少的後悔感。
由此調查結果顯示，幽默的運用不一定與良好的婚姻品質相連結，尤其是妻子嘲諷或自貶式的幽默，對於婚姻關係反而產生負面效果。
老婆幽默錯了嗎？
由於男性擁有較高的權力、地位及物質資源，因此掌握幽默的主導權。──Crawford (2003)
周玉慧與團隊的研究結果，與 Crawford 於 2003 年的研究 (註一) 相呼應。根據前述圖表顯示，丈夫確實比妻子具有更高的幽默動機與更多的幽默行為。從社會觀感來看，說笑、耍寶、自嘲通常被認為應是「男性」所為。周玉慧提到，研究訪談時曾經有一名年輕的丈夫表示：「不希望太太講笑話，耍寶嘻笑這種事先生來做就好。」
難道，沒有一個女子是因為她的靈魂幽默而被愛的？
這背後其實受到傳統文化與社會觀感影響，隱隱透露臺灣夫妻對於幽默的刻板印象，仍存在「君子不重則不威」或是「女子必須莊重」的看法。使得臺灣夫妻的相處互動中，與其運用幽默不如不用，或是與其妻子運用不如丈夫運用。
另外，周玉慧與團隊的研究結果，也呈現一個值得留意的現象。如下圖，無論是運用哪種幽默類型的夫妻，丈夫對於婚姻的充實感都比妻子高許多。這提供了一個線索，讓人反思：在臺灣當代社會中，究竟「婚姻」這件事是對丈夫有利？或是對妻子有利？
尊重，當對方的神隊友
研究夫妻互動關係的周玉慧，認為夫妻間運用幽默，最重要的心態是要「相互尊重」。像是「死老頭」、「娶這老婆沒用」這種嘲諷笑話就像包裝過的敵意，殺傷力很強。
不該說笑時說笑，或自以為幽默卻未顧及伴侶，都會成為負向溝通。
歷年來與數百對夫妻訪談，周玉慧提到，其實大家結婚的原因都不盡相同。但婚姻持續的共通點是：成為夫妻、變得更親密之後，也要對彼此更尊重。「而且，很多夫妻都不太知道對方的底線」，周玉慧提到，夫妻最好互相告知地雷區，說了就別誤踩禁區。雖然不一定會從塵土裡開出花來，但至少不會惹起塵埃。
詩人里爾克說過：「愛，很好；因為愛是艱難的。以人去愛人：這也許是給與我們的最艱難、最重大的事，是最後的實驗與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準備。」這段話值得每對夫妻放在心裡。
當妻子為愛勇往直前、突破傳統時，無論是為了利他、利己、利關係而發揮幽默，丈夫應該要給予支持的力量，當個神隊友、放下不需要的刻板印象，與另一半一起完成「夫妻互動」這個最高的工作。而妻子也要聰明選擇幽默的型態，多採取詼諧的方式，避免自貶或嘲諷造成反效果。
婚姻關係因幽默運用類型而大相徑庭 ，其中動機 (Why) 與類型 (What) 的交互作用，更展現臺灣夫妻互動的特色。雖然仍受到父系社會的影響，而存在幽默主導權的問題，不過周玉慧提到，「家庭和諧」一直是臺灣民眾相當重視的核心價值。當夫妻雙方願意對彼此的關係和諧付出更多努力，並且謹記尊重對方、選擇適當的幽默運用方式，那麼明天起床也就還會有一頓好吃的早餐了，無論是丈夫或是妻子準備的。
原文連結：幽默啊！你的名字難道是婚姻的謀殺者？
延伸閱讀：
- 周玉慧的個人網頁
- 〈夫妻互動的社會心理研究──以幽默為例〉，作者：周玉慧
- 周玉慧 (2018)。〈夫妻間幽默運用及其影響〉。《中華心理學刊》，60，33-55。
- (註一) Crawford, Mary. (2003). Gender and humor in social context. Journal of Pragmatics. 35. 1413-1430. 10.1016/S0378-2166(02)00183-2.
